22 Capitulo 13-11-18 - La bestia que sube de la tierr
La bestia que sube de la tierraDespués de la visión de la primera bestia, la cual surge del mar, Juan ve otra bestia pero esta, en cambio, surge de la tierra y viene a desempeñar un rol secundario al de la primera.
Apocalipsis 13:11–12 (RVR60) Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. 12Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.
Si el mar, del cual surge la primera bestia, representa la humanidad o los pueblos del mundo, la tierra, como origen de la segunda bestia podría significar que este personaje, a pesar de los grandes poderes que exhibe, es un ser terrenal y no celestial. Sin embargo, no se dice nada en cuanto a su nacionalidad u origen étnico. Pero más adelante en Apocalipsis se le describe como el falso profeta.
Apocalipsis 19:20 (RVR60) Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.
La descripción de los dos cuernos como semejantes a los de un cordero sugiere que estos tienen como objeto darle la apariencia de bondad y mansedumbre, lo cual le viene muy bien en su papel de personaje religioso, lo cual se hace evidente por su designación como profeta (19:20). Sin embargo, su verdadero carácter se revela por su forma de hablar, ya que hablaba como dragón, dando así a entender que detrás de él está el poder del verdadero dragón – Satanás. Haciendo uso de toda su autoridad, la cual tiene el mismo origen de la del Anticristo, la bestia que surge de la tierra hace que los habitantes del mundo le tributen adoración al Anticristo – la bestia que surge del mar. Es claro, entonces, que la relación de la segunda bestia con la primera es de carácter religioso, ya que los milagros y las señales que hace llevan a las personas a adorar la imagen de la primera bestia, tal como el pasaje lo muestra a continuación.
Apocalipsis 13:13–14 (RVR60) También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. 14Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
La señal de hacer descender fuego del cielo podría ser una imitación de lo ocurrido el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo se manifestó sobre los discípulos en forma de lenguas como de fuego (Hch. 2:3). También podría ser una imitación de los milagros de Elías, quien hizo descender fuego del cielo (1 R. 1:10-12). Lo cierto es que la Biblia nos dice que Satanás tiene poder para hacer milagros y señales portentosas, mediante las cuales logra engañar a las personas y conducirlas al error e inclusive, lograr que lo adoren a él.
Aprovechando la impresión que las demostraciones de poder han hecho en los moradores de la tierra, la segunda bestia les manda que le hagan imagen al Anticristo – aquel hombre que será la cabeza del imperio mediante el cual Satanás logrará ser adorado. De tal manera que aquella imagen se convierte en el objeto central de ese sistema de falsa adoración. Más adelante en Apocalipsis se hace una severa advertencia en cuanto a las consecuencias que acarreará participar de esa adoración.
Apocalipsis 14:9–11 (RVR60) Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, 10él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; 11y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
Mediante la amenaza de muerte, el bloqueo económico y la coerción psicológica, el falso profeta logrará convencer a todos los incrédulos del mundo a que se dobleguen en adoración al Anticristo.
Apocalipsis 13:15–17 (RVR60) Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. 16Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; 17y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.
La mayoría de los expositores bíblicos están de acuerdo que el dar vida es una prerrogativa exclusiva de Dios. Por lo tanto, el poder extraordinario que Satanás le dará al falso profeta no incluye la capacidad de tornar la imagen de la bestia en un ser viviente, mas sí de darle una convincente apariencia de estar viva. Para lo que el Anticristo y el falso profeta sí tendrán poder será para hacer matar a todo el que no la adorase. Por esta razón, una gran cantidad de creyentes sufrirán el martirio, tal como lo implica Apocalipsis 7.
Apocalipsis 7:9, 14 (RVR60) 9Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos… 14…Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
Como prueba de haber obedecido el mandato de adorar la imagen de la bestia, las personas recibirán una marca en la mano derecha, o en la frente. Sin esta marca, nadie podrá comprar ni vender nada. El alcance de este decreto será mundial, ya que como el pasaje lo indica, todas las clases y los tipos de personas estarán incluidas. Pequeños y grandes se refiere al estatus social de las personas. Ricos y pobres, al estatus económico. Y, libres y esclavos, a la condición de estas personas en la sociedad.
Apocalipsis 13:18 (RVR60) Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.
El número 666 ha sido objeto de un sinnúmero de interpretaciones y especulaciones. Mediante un complicado sistema en el que las letras de los alfabetos hebreo, griego y latín corresponden a ciertos valores numéricos, algunos han llegado a la conclusión que el número 666 representa a César, Nerón o Calígula. Otros han utilizado combinaciones de los valores correspondientes a los números romanos para tratar de identificar al personaje detrás del misterioso número 666. Inclusive, un investigador sostiene que el número se refiere a Nerón y a una tradición del siglo primero, según la cual este personaje sería levantado de entre los muertos. Lo cierto es que todas estas interpretaciones se basan en la especulación y no en ninguna evidencia clara que el texto ofrezca.
La explicación más sencilla y posiblemente la mejor, es que el número seis es el número que representa al hombre, siendo que es una unidad menos que el número siete, el cual es el número que representa la perfección. Aparentemente, en las Escrituras el número seis parece estar relacionado a la humanidad. Por ejemplo, el hombre debía trabajar seis días y descansar al séptimo. Esto pareciera dar a entender que el Anticristo será simplemente un hombre – un ser humano que a pesar del gran poder que recibirá de Satanás, estará muy por debajo del Rey que habrá de venir luego – Jesucristo.